㈠ 廣東為何有這么多「蓮花山」
遊走於廣東，會有一個奇妙的發現，很多城市都有一座「蓮花山」：廣州、東莞、深圳、汕尾、惠東......甚至在毗鄰的香港也有一座名為「蓮花山」的山頭。
實際上，這些蓮花山大都屬於蓮花山脈的一部分，是蓮花山脈「生」的孩子。這條山脈從珠江口一直延伸到福建龍岩，自西南到東北，綿延400多公里，是南嶺之下最長的山脈。
幾百萬年前，受白堊紀燕山運動影響，火成岩沿西北及東北兩組構造線侵入和噴出，形成蓮花山脈、鳳凰山脈和東界大尖等山地。第三紀喜馬拉雅運動期間，粵東蓮花山脈的山體運動以上升和斷裂為主。第三紀末到第四紀，蓮花山脈受新構造運動影響，經受多次振盪性的上升運動，在山地丘陵間產生了多級夷平面。今天，蓮花山脈大部分地區仍在不斷上升。
蓮花山脈在汕尾海豐的鮜門——鵝埠抵海，公路在這里臨海沿山而行。從鵝埠東北望，海豐、陸河兩縣建在山下：出汕尾向東山脈經揭西、五華、豐順、大浦，進入福建；陸河縣北，蓮花山向東南析出大南山、桑蒲山、鳳凰山支脈，圍成了潮汕平原及潮汕城市群。
如果從鵝埠西南望，卻是另一番壯觀景象：蓮花山穿城過海，跨大亞灣，穿深圳到香港，在大嶼山珠江口外投入海中，又在珠海、江門露頭成為大小橫琴、三灶島、上下川島。向西還有一條北支，入東莞，跨過珠江到番禺，也就是這兩地的 「蓮花山」。這些蓮花山的余脈成為了深、港、澳、珠、莞的城市山地。
這條古老而不斷生長的山脈，如柱支南天，堪稱大岳。它構造了粵東屋脊，把粵東汕尾與潮汕地區與珠三角地區分隔開，而山間的交通 孔道 又把它們緊密相連。
蓮花山南，山海之間，生活著福佬和客家民系，他們在古代沿粵東海岸和蓮花山脈輾轉北來，在這里駐留、生活，形成獨特的福佬文化區。香港、深圳、澳門、珠海處於蓮花山脈的南盡頭，海路與古道把它們與汕尾相連，香港與深圳的出現、建設及這里居民的生活習俗，都與汕尾有著干絲萬縷的聯系。蓮花山脈是廣東福佬、客家文化與南方都市的宗山。
從地理帶來說，粵東的蓮花山脈是熱帶與亞熱帶兩大氣候帶的分界線，蓮花山中部的汕尾陸豐市正好騎在北回歸線上。對汕尾與潮汕來說，蓮花山脈起著禦寒氣、挽暖風的屏風作用。
蓮花山脈十幾座一千米以上的高峰都在汕尾境內，其主峰——蓮花峰坐落於汕尾海豐。蓮花山圍護著海陸豐，它吞吐海霧，涵養水源，孕育了海陸豐的農、漁業，山上生長的茶葉遠銷四海。蓮花山下是海陸豐百姓的樂居之地，蓮花山是海陸豐的恆久地標。
對傳統中國人來說，田地里生長的糧食遠比海里產的魚重要。蓮花山脈與其支脈南陽山、大南山形成一個「M」形結構，阻擋、抬升來自南海的熱帶季風，使海豐—陸河—揭西—普寧成為廣東最大的降水中心。
蓮花山脈將其所承接的雨水納為地下水，以山泉山溪的形式源源不斷地為汕尾的各大河流提供水源。在陸豐入海的螺河發源於三神凸山，於馬宮入海的黃江河發源於銀屏山東側的西坑山嶺，在碣石入海的烏坎河發源於羅經嶂，於小漠入海的赤石河(鳳河)發源於白馬山以及明熱泉所出的明熱溪。它們使蓮花山南部平原河汊縱橫，水網交織，一派物豐景象。
汕尾尾依傍海灣，中有品清瀉湖，河流中的泥沙攜帶著營養物質灌流到紅海灣和碣石灣，引來魚群，形成了汕尾發達的海洋漁業，使汕尾成為「舟楫雲屯、商旅雨集」的「海邑」區會。無論是「物豐」之地還是「海邑」 區會 ，都與蓮花山脈密不可分。
蓮花山脈生物資源豐富。這里是熱帶和亞熱帶過渡地帶，水、光、熱、土等資源非常豐富，植物隨山體上升呈垂直地帶性分布，且終年不凋，生物量非常大，有人說筷子插到這里可以長成森林。蓮花山脈海豐白馬山上生長著「卵葉桂、福建柏、格木、花櫚木、半楓荷、華南錐、傘花木、穗花杉、蒟蒻薯等國家重點保護野生植物」。山裡還生活著「雲豹、穿山甲、金貓等瀕危保護動物」。
蓮花山脈還蘊藏著豐富的錫礦、黑鎢礦、白鎢礦、銅礦、銀礦，以及黃鐵礦、方鉛礦、閃鋅礦、輝鉬礦、輝鉍礦等金屬礦藏，以及雲母、石英、高嶺土等非金屬礦藏。其中，蓮花峰下的長埔—羊蹄嶺吉水門一帶是廣東最重要的錫礦區。
蓮花山以主峰蓮花峰而命名。海豐出城西北行，繞大面嶺和筆架山14公里就到了蓮花峰的山南谷地。沿途山茶園延伸到山坡高處，碧色連天，鋪滿山崗，而過去的蓮花山更是「層巒聳拔翠秀異常」。
蓮花峰山頂常年籠罩在層層雲霧之中。能生雲氣是因為山中有泉潭涌流，水乃是雲根。蓮花山上有玉龍 噴須 、三井迴音、龍潭飛瀑、雙龍瀑、七星疊瀑等18處泉潭瀑布。氤氳的山地環境、豐富的泉水，是高山茶生長的理想條件。在蓮花山深處，生長著高山野生茶。它們數量不多，被列為國家二級保護植物。但這些所謂野生茶卻可能是經過古人培植的孑遺——據說蓮花山古茶最先由晉代名道葛洪發現並栽種，明嘉靖縣志稱其為仙人茶、仙茶，傳名至今。
海豐山民每年清明、穀雨時節，會到海豐蓮花山公園大東門、銀瓶山東坡、鳳髻、腳頭塢等處探摘野生茶，其中有些存活的山茶還是明清時的古茶。仙茶以山泉沖泡，更加沁人心脾。
汕尾海域歷代出鹽，海鹽古來由官方壟斷。山茶與海鹽是民生必須，茶與鹽自古是海陸豐向外輸出的大宗物資。而越過蓮花山向北「中部有通平、彎壟，東部有高沙、高潭，西部有呂屋、龍船窩等，均為茶壁....而計之，全縣大小共有18條過境古道也。」
有了魚與田，海陸豐人得以在這片豐美的土地上繁衍生息；而茶與鹽使海陸豐人與其他地區建立起密切的商貿往來。
蓮花山中段高峰迭起，但在海豐惠東交界處，高潭至西坑一段山體高度忽降，伏為低矮丘陵。西坑向南，平原、河窪突現，南海遙望可及，地勢豁然平坦；蓮花峰超拔平原之上，銀屏山、芒山埡聳峙左右，銀屏飛瀑懸練山表，山中珍木、葯材滿坑滿谷。蓮花主峰南北是蓮花山脈最精華的區段
北宋郭熙稱：山水，「大物也」，有「可行」、「可望」、「可游」、「可居」四德者為妙。世上有許多深山大壑或可望不可行，或可行卻不可望(身在此山中)。五嶽山脈非最高，卻都臨近著名的關隘與津要，可行亦可望。蓮花山主峰也並非蓮花山脈最高峰（蓮花山脈最高峰為1559米的銅鑼嶂），但因其地處要衢，君臨海陸豐平原，嶂下南海雲帆，而成為群峰之主。
山水四德，「可居」最為難得，須有明泉佳木，險峻處有平夷，此外還須有為之而留的特殊緣由。蓮花山是天然葯庫，生長著靈芝、沉香、金石斛、雞血藤、大血藤、藿香、中華補血草等3000多種野生中草葯材。各代名僧名道往來蓮花山探葯、修行痕跡甚多，以至於明代以來，蓮花峰上下廟宇森嚴，寺院達千座，有「九華之亞」、「蓮花佛國」的美稱。蓮花山可謂是神宿仙游的靈山，是仙居之地。
當年雞鳴寺祖師印真就曾尋葯到此，因山上葯材眾多而留了下來....蓮花山雞鳴寺的祖寺乃是南京雞鳴寺。東側的雲蓮寺祖師玄雲崇禎年間到此結廬弘法，探葯懸壺，也與此山產葯有關。「蓮花佛國」的寺廟群已為近代戰爭所毀。上世紀八九十年代，人們又開始復建雞鳴寺、雲蓮寺、飛瓦寺、金竹寺、大道庵等7座佛寺，可以期望「蓮花佛國」在未來再現昔日之盛。
僧侶擇地，講究機緣。民間選地築城，也會花一番堪輿的功夫。蓮花山為海豐靠山，而海豐縣在山南，倚的是銀瓶山，田賦所賴正在銀瓶山所出的龍津水，明嘉靖《海豐縣志》載：「又前為銀瓶山，峭峙千仞，四時產五色奇花，二瀑布若懸練峰頂絕銳，狀猶建瓶，昂伏干坎之間，縣治倚之，龍津之水出焉。」龍津水「東流至於小金籠，合赤岸，大小液水為三江，邑田賦賴之。」
海豐人背靠蓮花山脈，面向南海而生，海帶來了物產豐美之譽，是冒險，開拓與奮進；山卻是物資底線的保障，是寧靜、祥和與安樂。